HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和２６年　大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。表装は良い状態です。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　漆塗。　　箱書、落款があります。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共箱 禅語。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。ジョゼット　絶版　貴重！　谷川俊太郎　内田也哉子　ストーリーナンバー。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。掛軸 172。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 円相「無一物」共箱 禅語 年中掛け。平成６年　遷化（せんげ）。墨 中国墨 油煙 未使用 書道具。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。本紙下部にシワあります。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。茶掛 大徳寺派黄梅院【小林太玄】 自筆書『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。関防印は正法眼です。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「日々是好日」共箱 茶掛 禅語 年中掛け。z*n様 希少　立正安国論　日蓮宗大本山中山法華経寺蔵　専用箱入り。　　紙本：墨書。掛け軸 上田玉峰 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 金襴表装 掛軸 美品。掛け軸　中国美術 余涛 書 ［三行書］紙本　送料込み21！。　付属品：共箱、タトウ箱付。使い勝手良し♡古風なデザイン端渓硯。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。福山一成 猛虎 真筆証明書付 共箱 肉筆 絹本 掛軸。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。【茶道具】福本積應筆　鮎の図　『清流無間断』絵師　竹林　○。